Objavljeno 10. veljače 2021.
Ažurirano 6. ožujka 2021

Seks bez pristanka.

Evo naslova koji govori njegovo ime, pažljivo izbjegavajući naglo riječ, riječ koja ljuti. Kao da ne preplaši gledatelja na prvi pogled. Kao da to ostavlja svima da ga pogledaju.

Seks bez pristanka, dokumentarni film emitiran na Francuskoj 2

Seks bez pristanka dokumentarni je film Blandine Grosjean i Delphine Dhilly, emitiran na programu France 2 u programu Infrarouge, utorak 6. ožujka . Dostupna je i na YouTubeu, ovdje je u punoj verziji.

Ako je ovaj dokumentarac mogao ugledati svjetlost dana, to je zato što su hrabre žene tamo pristale svjedočiti .

Želim naglasiti ovu posljednju napomenu, jer je skupljanje svjedočanstava moj posao. Ali medij koji koristim lako omogućuje anonimnost.

A što se tiče tema poput pristanka, ljudi uglavnom radije izbjegavaju priznavanje iz svih vrsta razloga koji su za njih jedinstveni i na koje se opravdano pozivati.

Da bismo otkrili što se dogodilo, okrenuti se prema kameri, znajući da će ovaj film biti emitiran u programu u kojem javnost nije nužno svjesna i prijemčiva za ovu vrstu teme: potrebna je hrabrost.

Prvi izvod iz dokumentarca emitiranog na kanalu Mediapart.

Suglasnost i "sivo područje": sučeljavanje stajališta

Seks bez pristanka istražuje, točnije, ono što možemo nazvati „sivom zonom“. Ovaj prostor u kojem se čini da postoji nesporazum.

Tamo gdje žena i muškarac na kraju imaju spolne odnose, jer se "ne", doduše malo i sramežljivo ponekad nije čulo. Tamo gdje signali upozorenja nisu uzeti u obzir.

Film postavlja suptilno orkestrirani dijalog. S jedne strane, mladići koji raspravljaju o tome što je pristanak i njihova ideja zavođenja, a s druge strane ove mlade žene čiji je pristanak poništen.

Kroz ove stručno sučeljene točke gledišta, Seks bez pristanka nedvosmisleno potvrđuje da poznata siva zona vidljivo postoji samo za one koji su prešli granice.

Jer s druge strane povijesti, žene koje svjedoče znaju da to što se dogodilo nije moralo biti.

Ako je nekima trebalo malo vremena da asimiliraju ideju, stave riječ "silovanje" na ono što se dogodilo, ako je neki i dalje izgovaraju polovično: ipak to je često ono što jest. djeluje.

Žena koja svjedoči u seksu bez pristanka objašnjava da joj je razgovor s rođakom skinuo pravu težinu:

"Rekla mi je" Ne, ali on nije smio. Činjenica da mi je rekla da nema pravo, olakšala me.

Rekao sam sebi "Ipak nisam lud, ono što mi se dogodilo nije bilo normalno, nije trebao nastaviti i normalno je da se ne osjećam dobro". Jer tamo sam si rekao "nevjerojatan sam ja". "

Nisu svi silovatelji psihopati koji djeluju u mračnoj uličici

Snaga ovog dokumentarnog filma je njegovo pripovijedanje. Svjedočanstva se miješaju, slijede jedna za drugom.

I bez da se stvarno ponavljamo, implicitno razumijemo da su njihove priče vrlo slične.

Svi oni potkopavaju stereotip o silovatelju koji djeluje u mračnoj uličici na kiši i ostavlja svoju žrtvu mrtvom. Svi svjedoče o situaciji u kojoj je to bio vrlo blizak prijatelj, prijatelj prijatelja, kolega iz razreda, zaljubljeni, koji će im kasnije biti suprug.

Na njima vrlo čisti ljudi, ljudi za koje nitko ne bi sumnjao da su silovatelji.

Ljudi koji često ni sami nisu svjesni da su te noći nekoga silovali.

"Zapravo za njega, on je samo glumio šupka u smislu da je opalio i otišao." Bilo je još te strane i rekao je "Da, žao mi je, u tom sam trenutku bio glup i to sve ...".

Rekao sam mu "Ne, ali to nije to". Rekao sam mu "Ne, ali nisam htio".

Zaista je stvarno pao s oblaka. Pobijelio je, ispričao se, ali ne znam ... Morali smo ostati četvrt sata u razgovoru, pedesetak puta se morao ispričati. "

Drugi izvod iz dokumentarnog filma

Pristanak, priča o obrazovanju?

Netko bi se mogao zapitati kako je moguće silovati, a da toga ni ne sluti.

Ali u svijetu u kojem nas filmovi uče da žena koja kaže ne znači da, u svijetu u kojem se ono što je žensko doživljava malim i krhkim i u kojem muško mora biti muževno, u svijetu u kojem lekcije seksualno obrazovanje često je ograničeno na demonstraciju stavljanja kondoma (i opet), u svijetu u kojem uobičajena mašta smatra da se žrtva silovanja mogla samo boriti i pozivati ​​u pomoć ...

Kako se možemo iskreno iznenaditi?

Učeni smo o rizicima spolno prenosivih bolesti, načinu na koji djeluje reproduktivni sustav i menstrualnom ciklusu.

Ali nitko nas nije podsjetio da se "ne", čak i ono najmanje, mora ne samo čuti, već i poslušati.

Nitko nam nije savjetovao da se pobrinemo da osoba koja dijeli naš krevet želi ići dalje, navodeći koju vrstu rasprave voditi, koja pitanja postaviti.

Nitko nam u školi nije objasnio da partner koji ne reagira, ne govori, odbija poljubac, glumi morsku zvijezdu ... To je potencijalno netko tko je u dobroj formi. od zaprepaštenja , čiji je mozak uključio način zaštite "nepomično" dok je čekao da prođe.

Da je ta paraliza fenomen koji se ne može kontrolirati.

Čak i ako osoba nije usmeno izrekla "ne", ovi posljednji signali moraju zato staviti čip u uho.

“Mogao je primijetiti da ležim na krevetu poput pasivne olupine, shvatio bi da postoji problem. Ali nikad ga nisu učili postavljati pitanja o tome. "

Krivnja kulture silovanja i rodnih stereotipa

Osim seksualnog obrazovanja, izvori tih ponavljajućih " nesporazuma " također se mogu naći u rodnim stereotipima.

Ovi ljudi koji su naučeni "savijati se, savijati se" , kojima saznajemo da "ne" možda skriva da, da ako nismo dobili zadovoljstvo trenutno vrijedi naglasiti da morate znati uzeti stvari u ruke ...

Mnogi od njih doista će pokušati potvrditi ovaj identitet, tu muškost, čak i ako to znači da postaje toksičan do te mjere da ih sprečava da shvate štetu koju čine.

I ove žene koje su cijeli život naučene biti nasmijane, drage, pristojne. Da se brinu o drugima prije nego što uzmu u obzir vlastite potrebe.

Koliko ih je popustilo, što nije pristanak , tako da drugi nije tužan, drugi frustriran?

Koliko je njih na kraju reklo sebi da je bolje prihvatiti i pričekati da prođe, a ne riskirati bilo što?

“Tu je i pitanje pristojnosti. (...) Čak i s ljudima koje ne poznajem i s kojima se ništa nije dogodilo, ne volim biti ... ne lijepo. "

Ova je tema dočarana u Cat Personu, vijesti koja je postala viralna i koja je pokrenula veliku raspravu o pristanku i zavođenju.

Junakinja je htjela prekinuti seks, ali natjerati se da je njezin partner shvati, a da ga previše ne uzrujava, činilo joj se toliko kompliciranim da se prisilila da nastavi ...

Slobodno se potvrdite u svojim seksualnim vezama

Danas sve ove djevojke koje svjedoče znaju gdje su njihove granice i odbijaju da ih se ne poštuje. Tužno društvo u kojem ste morali pretrpjeti da biste se konačno potvrdili?

Da se napokon usudimo reći da je jednostavna činjenica da nema želje dovoljan razlog da ne imamo spolne odnose. Da se ne treba pozivati ​​ni na što drugo.

Što ako je odgovor ne bilo lakše, kad si također dopustite da da odgovor više, glasnije?

Da nismo kategorizirani kao „hottie“, „kuja“, kad bismo se usudili reći da imamo želju, da imamo seksualni život i da smo ispunjeni?

Kad bismo preraspodijelili rodne uloge zavođenja, pokušavajući ga učiniti ravnopravnijim, potencijalno bismo riješili dio problema.

Mogućnost koketiranja i preuzimanja inicijativa, a da niste muškarac, a koketiranje i pasivno, a ne žensko, omogućilo bi manje nejednake odnose, omogućilo svima da žive kako žele, živjeti bez stalnog pritiska da se ispune društvena očekivanja.

„Da nam je kao djevojci već lakše reći da, izražavajući ono što želimo, mislim da bi dan kad moramo reći ne bio manje kompliciran.

Zapravo rijetko kažemo „da, idemo“. To je super neprirodno. I mislim da će dan koji će biti prirodniji ljudi shvatiti da po defaultu ako nije rekla da, nije. "

Hrabre žene koje odbijaju jedini status žrtve

Tijekom pregleda dokumentarnog filma razgovarao sam s nekim djevojkama koje su svjedočile.

A najvažnije za nju, davanjem ove riječi, bilo je podizanje svijesti bez da se zauvijek doživljava kao žrtva.

Što oni nisu. Oni su višestruki, raznoliki, imaju različitu osjetljivost i percepciju, imaju mnoštvo aspekata.

I ako ih nešto spaja, to je njihova hrabrost, na što vas pozivam da odate počast gledajući seks bez pristanka, javni komunalni film koji se emitirao na France 2, u Infrarougeu, u ožujku 2021. godine.

Staviti ispred svih parova očiju, uključujući i spolni odgoj ili kod kuće.

Popularni Postovi

Ali tko ima pravo na besplatne maske?

Vlada je upravo najavila da će maske biti besplatno dostupne ljudima koji žive ispod granice siromaštva u Francuskoj. Ali kako će biti imenovani ti ljudi?…