Esther je otišla prikupljati svjedočenja mladih žena iz nekoliko zemalja širom svijeta , s posebnom pažnjom posvećenom seksualnim i reproduktivnim pravima: seksualna sloboda, kontracepcija, pobačaj.
Već je izvještavala o svojim sastancima sa senegalskim ženama, a druga etapa odvela ju je u Libanon! Radila je intervjue, portrete, reportaže, objavljene tijekom dana na Mademoisell.
Da biste pronašli sažetak svih članaka i genezu projekta, ne ustručavajte se pogledati sažetak prezentacije: izvještavanje mademoisell u Libanonu!
Njegova putovanja također možete pratiti iz dana u dan na Instagram računima @mademoiselldotcom i @meunieresther, prije nego što ih uskoro pronađete ovdje!
- Prethodno: "Mnogo je ljudi koji žele obnoviti Siriju": Hala, Aïsha i Ayat govore o svom izbjegličkom životu u Libanonu
U Bejrutu ima puno malih hipstera, malo modernih kafića. Upravo u jednoj od njih jednu večer susrećem Lamiju , blizu njezinog sveučilišta.
Ona je Libanonka, ali s roditeljima je živjela u Kanadi u dobi od četiri do devet godina, zatim u Saudijskoj Arabiji dok se nije vratila u Libanon na studij.
“Htio sam otići u Kanadu ili Njemačku, ali moji roditelji nisu htjeli. Mislili su da ću se, ako se udaljim od njih, loše okrenuti, odreći svoje religije.
Dok su bili u Libanonu, mogli su me pripaziti jer su se i moja majka i moja sestra vratile ovdje živjeti.
Izuzetno su strogi i vrlo religiozni. Kad sam imao 17 godina, otkrili su da sam ateist, biseksualac, da slušam glazbu i da odlazim na zabave na kojima je bilo alkohola i cigareta dok sam nosio usku odjeću ... "
Ali prije nego što mi ispriča o ovoj epizodi, kako bih razumio njezinu priču, molim je da se vrati malo unatrag i kaže mi u kojem je kontekstu odrasla. Zaintrigiran sam: kako se do ovog trenutka uspjela emancipirati od svojih roditelja?
Odrastanje uz stroge i vrlo konzervativne roditelje
Lamia mi objašnjava da je odrasla u vrlo religioznom i konzervativnom okruženju, ali paradoksalno je da su njezini roditelji vjerojatno oni koji su je učinili feministkinjom.
“Odgajan sam na vrlo religiozan način, sa molitvama, postom u ramazanu, kad sam odrastao morao sam nositi široke traperice i haljinu preko njih, veo također, nisam smio slušati glazbu ...
Ali istovremeno, nikad mi nisu rekli ništa stvarno seksističko, dok nisam odrastao. Dakle, bila sam dijete vrlo snažnog karaktera , od svoje 5 godine mislim da sam bila feministica, borila sam se u dvorištu s dečkima koji me nisu poštovali. "
Odgojena u kalupu, sjeća se da je u 12. godini imala lebofobične misli, dajući izjave o krivici za žrtve silovanja ...
“Nisam imao model! Nikad nisam vidio lezbijke prije nego što sam to postao , ni oni nisu zastupljeni u medijima, a opet sam odrastao gledajući američke serije. "
Glazba, prvo uganuće u Lamijinom obrazovanju
Lamia je s 14 godina počela propitivati ovaj model.
“Moj prvi korak bio je slušati rock, kad nisam smio ni slušati glazbu.
Polako sam se počeo osjećati drugačije, želio sam istražiti što je izvan granica koje su mi do sada bile nametnute.
Počeo sam čitati puno stvari na Internetu ... ”
Lamia je istraživala Tumblr kao područje u kojem je mogla ostvariti svoju slobodnu volju, izvan stvarnosti.
“Na silu sam željela imati ružičastu kosu, tetovirati se - znala sam crtati tetovaže na tijelu! "
Ateizam, nezamisliva mogućnost za Lamiju
Trebao mu je samo malo utjecaja izvana ...
“I tada mi je moj najbolji prijatelj rekao da budem ateist. Prvo sam pomislio "waoooow, što je to, je li moguće?" " Činilo se ... pogrešno.
Iako više zapravo nisam bio religiozan - nisam se više stvarno molio, nije me bilo briga što ljudi puše, piju, spavaju zajedno, a da nisu u braku - i dalje sam nastavio postiti za vrijeme Ramazana, misleći da je Bog moj najbolji prijatelj i da je bio tu za mene. "
Ali ideja mu se hvata u glavi.
“Počeo sam razmišljati o determinizmu, o ljudima koji su se loše ponašali i zbog toga završili u paklu, iako su se loše ponašali, to je bilo zbog konteksta u kojem su rođeni i odrasli. Tako sam istraživao sve više i više ... ”
"Religija je seksistička i to je ono zbog čega sam se odvojio"
Ono što ga tjera da se stvarno udalji od religije je konačno mjesto koje žene u njoj zauzimaju.
“U mojoj obitelji, osim moje majke, mene i nekih mojih teta, nitko ne nosi veo. Imam tete koje žive u Francuskoj i nisu posebno religiozne, jednog su dana razgovarale o velu s mojom majkom ...
A budući da se nisu mogli složiti oko hidžaba, odjednom je jedan od njih započeo temu silovanja u islamu.
Muškarac vas zapravo ne smije silovati, ali morate mu pružiti seksualno zadovoljstvo, a ako to ne učinite, Bog će se ljutiti na vas nekoliko mjeseci: u stvarnosti to zapravo nije izbor, to je legitimacija silovanja.
Pitao sam majku je li to istina, ona mi je rekla da. Ovo je prvi i jedini put da je vidim kako se srami religije. "
Upravo je ta rasprava za nju potaknula novu fazu razmišljanja.
“Zapravo me to učinilo ateistom. "
Nošenje vela, teret za Lamiju
Odatle su proizašla druga istraživanja, posebno na velu.
" Daleko od mene da krivim one koji odluče nositi veo i tvrde da to rade" za njih ".
Ali ja, što je više išlo, to sam se manje prepoznavao u tome.
Zbog mene se osjećam loše zbog sebe, šteti mojem samopouzdanju. I prenosi sve u što ne vjerujem, ugnjetavanje žena, samo to nisam ja! "
Već u srednjoj školi Lamia je na Tumblr počela objavljivati svoje slike bez vela.
„Argument koji najčešće čujem u prilog velu je onaj o„ lizalici “: žena je poput lizalice, ako ima omotnicu, muškarac će je htjeti, ali lizalicu bez. omatajući se pokrivena mušicama, koji bi je muškarac poželio? Ovaj argument možemo nazvati i "argumentom sirovog mesa".
Postoji i argument da nas veo štiti od silovanja, kao da smo ljudi životinje koje se pri pogledu na dlaku više ne mogu kontrolirati!
Ili jednostavno poštovati Božju riječ ...
Mogu zamisliti da su neke žene se nađu u takvim koncepcijama i odlučiti u skladu s ovom pogledu stvari misle da je to dobro za njih, ali mislim da je to iluzija i da su ti argumenti su zapravo inherentno seksistička jer oni napraviti razliku između muškaraca i žena.
Postoji jedan argument koji mogu čuti jer se odnosi i na muškarce i na žene - iako ne ide sve do muške kose - to je "skromnost", "Trezvenost": ideja da ne nosite ništa usko ili kričavo, kako vas ne bi prosuđivao prema vašem izgledu već prema vašim riječima. "
Zaustavljanje emancipacije Lamije
Ukratko, Lamia "ne baca kamenje na žene koje nose veo" ... ali više ga, osobno, ne može nositi.
Međutim, događaj kojem sam se obratio na početku članka svejedno je zaustavio razvoj njegove misli o tom pitanju, ili u svakom slučaju njegovo učinkovito uzimanje slobode ... Ali on je također povezan na drugu Laminiju fasetu: njezinu biseksualnost.
Ako se Lamia toliko boji reći roditeljima o svojoj želji da uklone veo , to je zato što su oni već vidjeli "pravu" Lamiju kad je imala 17 godina, a nije. bio bez posljedica.
Zabranjena ljubav
Sve je započelo Lamijevom biseksualnošću.
“S 12 godina bila sam lezbofobična, stvarno nisam mislila da su djevojke moja stvar. Ali gledajući unatrag, kad tada pomislim na sebe, još uvijek mislim da sam bila zaljubljena u svog najboljeg prijatelja. Bila sam izuzetno ljubomorna čim je dobila novog dečka! "
Kaže mi kako je postepeno postala svjesna činjenice da voli djevojke.
“Kad mi je moj najbolji prijatelj - isti onaj koji mi je rekao da je ateist - rekao da je biseksualac, bio sam uplašen.
Ali kad mi je dao ovo priznanje, počeo sam razmišljati i reći si da ako i tako volim i djevojke ... Nikad to nisam doživio, ali nikada nisam bio s nije ni dječak.
Kad sam stigao u srednju školu, zaljubio sam se u djevojku i nju također. "
Otkrivajući se gejem kad živite u Saudijskoj Arabiji
Moramo se staviti u kontekst: u to je vrijeme Lamia možda Libanonka, s obitelji živi u Saudijskoj Arabiji. Tamo se kažnjava homoseksualnost.
“ Bila sam uplašena. Nisam rekao nikome osim svom najboljem prijatelju, imao sam tu simpatiju, ali u tajnosti. "
Lamia se ni ne povjerava svojoj drugoj najboljoj prijateljici, koja je za razliku od prve, živjela blizu nje.
“Dakle, postojala je ta djevojka, primijetio sam prije nego što smo se sprijateljili da bi me svako malo pogledavala. Počeli smo razgovarati i provoditi puno vremena zajedno jer smo oboje bili obožavatelji benda Paramore.
Satima smo razgovarali o tome. Također sam pisao poeziju i ona ju je jedina smjela čitati, osim moje najbolje prijateljice. Bili smo prijatelji, ali držali smo se za ruke, položila sam glavu na njegova koljena ...
Bilo je čudno, napisala mi je pjesme, dala mi novčanik da joj oprostim što sam zaboravio rođendan kad nam je u to vrijeme čak i kava bila skupa ...
Ali bio sam siguran da je ravna, sve dok joj slučajno nisam pronašao Tumblr. Na njoj je bila karikatura njenog ljubljenja djevojke.
Tako sam mu jednog dana rekao da moramo razgovarati. Također je htjela razgovarati sa mnom, započeo sam tako što sam joj priznao svoj ateizam. Bila je iznenađena i gotovo razočarana što sam joj to htjela reći, ali objasnio sam joj da je to samo preduvjet da me ne bi osuđivala zbog druge stvari koju moram reći. reci mu.
Nismo mogli priznati stvari jedno drugome. Bilo je stvarno dramatično, oboje smo plakali. Na kraju smo to radili u isto vrijeme i počeli smo izlaziti. "
Nemoguće je usred bijela dana pretpostaviti njezin pravi identitet
Očito se pretpostavke ove veze drže u tajnosti. No, mjesec dana kasnije, njezina je majka otkrila slike njih dvoje kako joj se ljube na telefonu.
"Moj otac, koji je međutim vrlo mirna osoba, počeo je vikati 'jesi li lezbijka ?! " .
Oboje su me dodatno pretražili u telefonu i otkrili da sam uvrijedio majku jer smo imali jako loš odnos, za kojeg sam rekao da sam ateist ... Lagao sam im: Rekao sam da sam to učinio da izgleda cool.
Roditelji su mi oduzeli telefon, tri ili četiri mjeseca smio sam napustiti dom samo da bih išao u školu. Više nisam smio izlaziti. "
Lamia im je polako vratila samopouzdanje, vrlo polako.
“Okrenuo sam se religiji. Bio sam ateist, ali religiozan, to je bio paradoks: više nisam vjerovao u priče o Kuranu, nikada nisam stvarno vjerovao u njih, ali trebala mi je utjeha Božja jer sam se toliko bojala bijes mojih roditelja. "
Oslobodite se težine religije ...
Otkako je stigla na fakultet i započela terapiju, budućnost vidi drugačije.
“Ova stvar oko vela, prisiljavanja da ga nosim ... Zbog njega sam pao u depresiju.
Paradoksalno, ova me epizoda približila mojoj majci. Na neki je način bila suosjećajna s mojom nelagodom, iako nije razumjela uzroke.
Odvela me da vidim psihijatra koji je na prvom spoju vidio veo kao problem.
Nakon 10 minuta razgovora izvela je moju mamu, pogledala me i rekla: „Ne želiš nositi veo, zar ne? Pa ćemo poraditi na tome. " "
Za sada, Lamia iskorištava neke eskapade izvan Bejruta kako bi se riješila hidžaba. No, ovu je stranu odlučila zauzeti pred roditeljima najavivši da će je prestati nositi ovog ljeta.
"Čekam dok ne završim školsku godinu, u slučaju da me odluče izbaciti." Želim biti u razdoblju kada će mi biti lako tražiti posao i stan.
Naravno da se nadam da neće tako ispasti , nisam završio studij i volio bih da ih mogu nastaviti, ali više ne mogu izdržati: radije moram uzeti pauzu kako bih uštedio dovoljno vremena da da ih progonim vlastitim novcem, nego da moram nastaviti živjeti nesretno dok nosim veo. "
Ostatak će, međutim , za sada ostati tajna za njegove roditelje, kao i za psihijatra .
"Reći ću im samo o hidžabu, za ostalo ću reći da ću i dalje moliti, postiti, u što i dalje vjerujem. I prije svega, da ne govorim o svojoj biseksualnosti. "
Teškoća pomirenja sa nečijom seksualnom orijentacijom u Bejrutu
Unatoč slici o utočištu mira za LGBTQ ljude u kojoj Beirut ponekad uživa, pretpostavka da nečija seksualna orijentacija ili spol tamo nisu uvijek laki . U svakom slučaju nije za Lamiju.
“To je moguće u nekim naprednijim društvenim skupinama.
U usporedbi sa Saudijskom Arabijom, Egiptom, to je naravno jednostavnije. Ali ljudi koji su otvorenog uma prema tome i dalje su manjina.
Na primjer, nedavno sam razgovarao sa svojim rođakom, koji ide na isto sveučilište kao i ja, objasnio mi je kako su sa svojom grupom prijatelja htjeli udariti tipa ... samo zato što je "imao manire".
Čak imam jednog kolegu iz razreda koji me pitao jesam li "homoseksualac". Odgovorio sam, “WTF, da, zašto? Ne ti ? ".
I rekao mi je "Ne, mislim da ih ne treba ubijati, ali mislim, oni uništavaju naše društvo!" ". "
Nije bio prvi put da je Lamia čula takve riječi.
“To me ljuti! Misle da su napredni kad to kažu, pa što, trebam li vam zahvaliti što me ne želite ubiti? Da, bravo momci! "
Lamiji nije lako postojati ovakva kakva jest u ovom kontekstu. Zbog toga se kreće korak po korak.
Ima na umu ideju da jednog dana stvori udrugu za libansku ateističku mladež .
“Ali za sada je zastrašujuće. "
