Objavljeno 13. siječnja 2021
Možda to niste primijetili, ali danas je petak 13.
Među praznovjerjima je često sinonim za loš dan ili u svakom slučaju zastrašujući dan. Za Française des Jeux to ukazuje na veliki lonac.
Ali otkud to praznovjerje i sva druga vrlo popularna koja su stvarno dio naših svakodnevnih navika?
Vraćam se s vama na nekoliko ovih vjerovanja, kao i na različita objašnjenja i podrijetla koja im se mogu pripisati ... Čak i ako je teško znati točno odakle dolaze!
Otkud praznovjerje taj petak donosi peh
Počnimo s najlogičnijim od ovog popisa praznovjerja koje treba objasniti, jer danas je poznati petak, 13.
Prije svega, jedno od praznovjerja koje ima najtvrđe zube je vizija broja 13 kao pehar.
Neke zrakoplovne tvrtke preskočile su trinaesti red svojih zrakoplova, kao i neke zgrade u Sjedinjenim Državama, gdje podovi idu ravno s # 12 na # 14.
Triskaidekafobija (razumijemo fobiju broj 13) izuzetno je česta, ali zašto je to tako?
Prvo objašnjenje dolazilo bi iz nordijske mitologije koja nam govori da bi jednog dana 12 božanstava, uključujući Odina, organiziralo boustifaille nakon čega bi uslijedila fešta u Valhalli, na što Loki (bog rata i zla) nije bio pozvan.
Potonji bi to jako loše podnio i postao bi optočen čineći lice.
Svima najdraži bog i sin Odina, Balder, pokušao je otjerati uljeza, što je izazvalo tučnjavu u kojoj je ubijen. Od tada je broj 13 donio peh u skandinavskim zemljama, a posebno činjenicu da je 13 za stolom.
Tada, kao što možete zamisliti, to je i zbog posljednjeg Kristovog obroka, koji bi se dogodio Isus i njegovih 12 apostola , što također čini 13 (ja sam nula u matematici, ali ipak).
Uz ove dvije priče, vjerovanje u zli aspekt ovog broja usađeno je u folklor.
"Imamo 13 godina, ali uzet ćemo stol od 26 jer svi želimo jesti s iste strane, hvala"
Što se tiče petka, ovo također dolazi iz biblijskih i nordijskih legendi.
Što se tiče kršćanstva, povijest kaže da su u petak 13., kada su Eva i Adam ugrizli zabranjenu jabuku, da je to bio i dan kada je Noa uzeo valove, vidio kralj Salomon njegov hram uništen, pa čak i da je Krist razapet.
Nesreća petka 13. prisutna je i u nordijskoj mitologiji: prema legendi, kad su se skandinavsko i germansko stanovništvo preobratili na kršćanstvo, božica ljubavi i plodnosti Frigg bila je protjerana i stoga smatrana kao vještica.
Da bi se osvetila, pozvala bi svakog petka (jer, iznenađenje, riječ Frigg znači "petak" u zemljama sjevera) 11 demona i vraga - koji svojom prisutnošću čini 13 svestrano - da pripremi prokletstva i prljavi trikovi, poput pišanja u poštanskim sandučićima ljudi. Ili tako nešto.
Sastavite to dvoje i bamite da to nisu Chocapics već dan kojeg se svi plaše.
I niz horor filmova.
Ali kao što morate znati, za neke ljude 13 je također sretan čar . Dolazi iz vrlo jednostavnog poganskog vjerovanja: broja mjeseca u godini.
Svake godine sustavno postoji 12 "normalnih" i 13 punih mjeseci (ili obrnuto, ovisno o godini). Ova zvijezda koja se u mnogim religijama smatra dobrom i majčinom, broj 13 tako se može shvatiti kao znak sreće.
Bacanje prstohvata soli iza ramena: objašnjenje ovog praznovjerja
To je praznovjerje prilično često u mojoj obitelji.
Jedna od mojih baka uvijek stavlja prstohvat soli pred fotografiju svojih unuka kad jednom od njih treba podrška: da položi bac, licencu, važan razgovor za posao, ja kad 'pokušaj napraviti jednostavno oduzimanje glave ...
Uz to, uvijek sam je vidio kako baca prstohvat soli preko lijevog ramena kad slanik padne na stol .
Ali otkud te navike? Pa za početak, trebali biste znati da je sol u mnogim vjerovanjima uvijek bila sinonim za prosperitet i sreću , jer je dugo bila rijetka roba.
U starom Rimu to je bilo jedno od najvrjednijih dobara, a legionari su se plaćali u paketima soli. Otuda potječe riječ "plaća"!
Baš kao što se zlato danas može smatrati sretnom dražom, tako je i začin bio prije tisuću godina.
Ovo je bila planina flouze tijekom Antike.
Sve do 19. stoljeća i njegove demokratizacije, sa solju se trebalo postupati pažljivo, jer se nije moglo nešto pronaći ispod podsuknji susjeda.
Bacanje slane na stol bio je dakle sinonim za latentnu dramu (financijsku, ali ne samo), koju bi se moglo izbjeći bacanjem prstohvata preko lijevog ramena , kako bi se odvratio peh.
U katoličkoj religiji ovaj se začin oduvijek koristio za tjeranje zlih duhova i vještica jer su ga odabrali određeni "heretici" srednjeg vijeka prakticirajući alomanciju, tehniku proricanja.
I sami znate da je u to vrijeme bilo prilično namršteno što imaju druga uvjerenja osim katoličanstva, pogotovo ako potječu iz starih religija.
Legenda kaže da bi se za osobu koja je ispustila sol moglo posumnjati da je vještica, a kako bi se izbjeglo opečenje na lomači, bacanje preko ramena bio bi jedan od načina da se kaže "ha, ne, to je previše. ne ja, u što ste vjerovali? ".
Štoviše, da zaključimo ovaj odlomak, zanimljivo je primijetiti da je Leonardo da Vinci na svojoj poznatoj slici Posljednja večera naslikao prevrnutu solnicu, postavljenu uz Judin lakat.
Napravio sam sjajnu objašnjavajuću infografiku.
I znamo da je nakon ovog obroka lagano završio u vodi s kobasicama za malog oca Isusa. Samo kažem.
Otvaranje kišobrana u zatvorenom: praznovjerje koje ima stvarno objašnjenje
Ja se osobno sjećam netaknutog vremena kada sam se igrao otvarajući i zatvarajući kišobran u roditeljskoj kući kad sam imao 5 godina. Tada mi je jedna od teta odlučnim glasom rekla da to ne bih smjela činiti, jer je postavljanje ovog objekta u zatvoreni prostor bila peh.
I poput mnogih vrlo popularnih praznovjerja, ono koje sugerira da bi kišobran otvoren unutra donijelo bi zlu sreću ukućanima s vremenom.
Ali odakle to uvjerenje?
Postoji nekoliko hipoteza. Prva, najraširenija, kaže da je to zato što u 18. stoljeću , u vrijeme kada su se sklopivi kišobrani s metalnim okvirima počeli demokratizirati u Europi, njihov mehanizam očito još nije bio onaj koji danas znamo.
Umjesto toga, bili su opremljeni prilično opasnim i brutalnim sustavom otvaranja, u nedostatku ičega boljeg.
Činjenica da bi otvaranje u zatvorenom prostoru donijelo lošu sreću slijedila bi stoga zdrav razum: ne prditi sve ili povrijediti nekoga tko je prolazio otkad su se kišobrani tog vremena nasilno otvorili.
Da bi se to izbjeglo, glasina da bi takav čin donio nesreću kući proširila se do te mjere da je pretvorio u praznovjerje koje znamo i danas.
Nema veselja s kišobranom unutra, ali vani je u redu.
Drugo objašnjenje - i ovo mi je najdraže - hipoteza je koju je rekao dobri stari Stéphane Bern prije nekoliko godina na setu Komentar ça va bien! (da, gledao sam neko vrijeme, prestanite me osuđivati).
Izum ovog uvjerenja bio bi djelo vrlo pametnog pariškog trgovca kišobranima, koji bi svoje klijente - još u 18. stoljeću - uvjerio da bi ostavljanje ovog objekta otvorenim u zatvorenom prostoru donijelo peh.
Cilj im je bio da puste zatvorene kišobrane da se osuše kako bi metalna rebra brže zahrđala i tako se vrate kupiti novi model.
Pametni Bill. Bravo za planirano zastarjevanje.
Odakle praznovjerje prolaska ispod ljestava?
I ovdje je toliko rašireno praznovjerje da nisu rijetki slučajevi kad ljudi vide kako zaobilaze ili čak mijenjaju pločnike kada im ljestve naslonjene na zid blokiraju put .
Vjerovanje je da bismo, ako krenemo ispod, donijeli peh i peh.
Dva su moguća objašnjenja koja bi svoje podrijetlo mogla imati u srednjem vijeku.
Prva je religiozna: ljestve postavljene uz zid tvore trokut - ovaj bi oblik predstavljao Sveto Trojstvo u katoličkoj religiji (Otac, Sin i Duh Sveti) - a prolazak kroz njega predstavljao bi svetogrđe, što bi izazvalo bijes. Božanski.
Drugi je mnogo racionalniji i u njemu nema ništa mistično. Bilo bi to jednostavno zato što penjanje ispod ljestava predstavlja opasnost, jer postoji opasnost da se alat nespretnog majstora nađe na glavi.
Pretvaranje da odlazak pod njega donosi peh, stoga je način da se ljude odvrati od toga i izbjegnu nesreće.
U posljednje vrijeme drugo biblijsko podrijetlo usmjerava na vrh nosa, budući da vjeruje da su, kad je Isus razapet , na njegov križ postavljene ljestve kako bi spustili Kristovo truplo nakon njegove smrti.
Ovdje predstavljen na slici Rubensov silazak s križa.
Ovaj bi predmet postao simbol smrti (očito), ali i okrutnosti i izdaje. U 17. stoljeću dogodilo se da su neki osuđeni na smrt prošli ispod ljestava dok ih je krvnik oteo da bi nastavio u metafori.
Kruh postavljen naopako, praznovjerje koje također ima objašnjenje
I to je ovdje sjajna tranzicija.
Jer ne znam za vas, ali dogodilo se više puta da je moja majka stavila kruh s desne strane da sam ga stavio naopako na stol.
Kad sam je pitao zašto, odgovorila je da je loš predznak jesti na stolu s onim što se naziva "kruhom obješenjaka".
Ako ljudi oko vas (možda) okrenu kruh kad se stavi naopako, to možda nije manija već staro vjerovanje koje i ovdje ima nekoliko objašnjenja.
U srednjem vijeku i do kraja 18. stoljeća, krvnik se okoristio "Droit de Havage", privilegijom rezerviranom za izvršitelje kraljevske pravde, koja mu je pružala mogućnost besplatnog korištenja od trgovaca koliko i njegov ruke mogle uzeti.
Morala je imati prednost ova pomalo nezahvalna profesija.
Pekari, kako ne bi nehotice prodali kruh rezerviran za seoskog krvnika, držali su ga po strani stavljajući ga naopako na svoj radni stol.
I dok su krvnici svojom profesijom bili usko povezani sa smrću i nesrećom, osim što su živjeli odvojeno od zajednice, tako postavljeni kruh postao je sinonim za prokletstvo .
Ako je riječ o ovoj namirnici koja je ostala u uvjerenju, to je zato što su se za ostale namirnice namirnice, mesnice i druge voćke zadovoljili da križem označe košaricu koja je rezervirana za krvnika.
Konačno, kao i za mnoge, i drugo objašnjenje proizlazi iz katoličke religije, jer bilo bi iskreno sotonski zeznuti vas naglavce (i ne govorim o vašoj zadnjici).
Zapravo, kruh je utjelovljenje Kristova tijela u vjeri, a staviti ga u pogrešan smjer jednostavno bi značilo prizivati Antikrista.
To se naziva efekt leptira, djeco moja!
Crne mačke, demonske zvijeri prema praznovjerjima?
Među svim postojećim praznovjerjima, vrlo je dobro poznata i crna mačka zle sreće.
Iako istinsko podrijetlo ovog straha od tamnokosih mačaka ostaje široko rasprostranjeno vjerovanje, teško je točno znati odakle je poteklo i koje je njegovo stvarno objašnjenje.
U svakom slučaju, papa Grgur IX je u srednjem vijeku, pod srednjovjekovnom inkvizicijom, odredio da su crne mačke inkarnacije Đavla, kao i glavni pratitelji vještica te da ih se mora istrijebiti ...
Iako je tomcat bio prilično popularna životinja na selu, zahvaljujući svom talentu lovca. No, Papa je očito zabrljao za to.
Postupno, i tijekom lova na vještice koji su uslijedili na kraju srednjeg vijeka i tijekom renesanse, mačke - a posebno one s crnom haljinom - uistinu se progone , zazidane u kuće kao žrtve vragu za držite ga dalje od kamina ili bacite na kolac.
Tek nekolicina (svijetlih boja) nije (pre) izvor straha za tadašnje građane.
Samo posjedovanje takve životinje moglo bi vas optužiti za vračanje i poslati na skelu. Nalazimo se u vremenu koje nije baš tolerantno.
Da, zaista.
Svjetlost koja se odražava u njihovim očima, njihovi lascivni pokreti, njihova lijenost i lutanja čine ih u ovom trenutku vrlo nepopularnim životinjama.
Osim toga, postoje legende poput one o Matagotu , koja govori da je čarobnjak mogao razmijeniti svoju dušu za zlu crnu mačku koja će mu donijeti bogatstvo i prosperitet. Što je prilično cool.
Ali nije samo u Europi crna mačka nepopularna!
U Japanu ga se boje i zbog legende o vampirskoj mački Nabeshimi . Priča kaže da bi velika crna mačka ubila, a zatim poprimila izgled miljenika princa Nabeshime iz provincije Hizen, kako bi svake noći sisao krv suverena.
Ukratko, uz sve to, ove crne krznene lopte nisu popularne među praznovjerima ... Osim u Ujedinjenom Kraljevstvu, gdje bi ova životinja bila sinonim za dobar predznak, jer legenda kaže da bi Napoleon prešao crnu mačku neposredno prije bitka kod Waterlooa , što bi mu donijelo peh i osiguralo pobjedu Engleza.
Toliko o ovom pregledu trenutnih praznovjerja!
