U partnerstvu s PKJ (naš manifest)
Miješanje tetoviranja s distopijom : ovo je izvrsna ideja, i to Alice Broadway, autorice romana Marqués u izdanju izdanja PKJ!
Roman se otvara smrću Léorinog oca, koji je bio jedan od najmoćnijih članova kaste u zemlji tinejdžera. Kao što tradicija nalaže ... koža mu se ogrebe kako bi napravila knjigu kože.
Da, uznemirava! Ali to je iz vrlo specifičnog razloga.
Kliknite sliku da biste pročitali odlomak iz romana
U ovom društvu svako novorođeno dijete se tetovira . Kroz život će se njegova koža koristiti za pripovijedanje njegove priče tetovažama prepričavajući glavne događaje u njegovom životu.
Na prvi pogled na kožu koju pojedinac otkriva, priroda njegove osobnosti odmah je čitljiva. Nakon njegove smrti, kako bi održao i proslavio njegovo sjećanje, njegova se koža čuva u knjizi smještenoj u muzej.
Osim što je ono Léorinog oca sporo dostupno, a mnoge tajne okružuju prošlost njezinog oca. Pokušat će pronaći koje će prikupiti dijelove identiteta svog oca.
Posebno me zavela originalnost ovog romana koji tetovažu stavlja u središte radnje i razvija mnoga vrlo zanimljiva razmišljanja o odnosu prema pamćenju i moći. Pogledajte onda!
Tetovaža kao otvorena knjiga o osobi
U Léorinom društvu tetoviranje je stoga način pripovijedanja o životu.
Sva novorođenčad označena je svojim imenom, a s vremenom će njihova koža otkriti tko im je obitelj, koja je razina kvalifikacije, a kasnije i na poslu ...
Léora, na primjer, završava studij za umjetnicu tetovaža. Njezina najbolja prijateljica, Verity, želi raditi u administraciji. Stoga će imati dvije zasebne tetovaže kojima će označiti pripadnost jednoj ili drugoj profesiji.
Uz ove obvezne dizajne, pojedinci mogu slobodno tetovirati što god žele. Za njih je očito to učiniti, jer je to način prisvajanja njihova tijela u susret konvencionalnim tetovažama.
To je pametno jer s obzirom na prakse koje se tiču našeg malog zapadnjačkog mjehurića, tetoviranje je također oblik prisvajanja nečijeg tijela za određene ljude (koji se sa svoje strane ističu od gole kože).
To je način da se izdvoji od ostalih i natjera ga da nosi oznake koje čine autentičnost njegove osobnosti.
No nije li osobnost također povezana s njegovom obitelji, profesijom i životnim odabirom? Jesu li uobičajene tetovaže doista manje otkrivajuće identitete osobe od onih koje je ona odabrala?
Ovdje sam stavio svoje misli i pustio vas da prosudite.
Tetovaža kao uspomena
Tamo gdje roman donosi posebice novu dimenziju razmišljanja, to je da je tetoviranje društvena, moralna i politička obveza kod Marquésa!
Uistinu, oni koji imaju golu kožu, Bezgrješna, isključeni su, lovljeni, ocrnjeni od svih ostalih. Oni potiču najgore glasine i najgore strahove. Oni su namrgođeni i pate od predrasuda.
Prilično je zanimljivo jer u našem društvu ljudi s puno tetovaža imaju neke probleme s integracijom, posebno profesionalne.
Ova bi se distopija također mogla povezati s tradicijom tetoviranja u drugim dijelovima svijeta, gdje je također biljeg kaste, moći, ljepote, ponosa.
Ne znam ništa o tome, ali tjera me na želju istražiti tu temu!
Roman potiskuje tu ideju još više, praveći tetoviranje oružja za vlasti. To vam omogućuje da pripazite na svoju populaciju i lako kontrolirate elemente koji ometaju druge. Još uvijek je distopija!
Međutim, u romanu su oni koji su izdali kastu pomažući Bezgrješnoj prisiljeni imati tetovažu gavrana, simbolizirajući njihovu krivnju u očima svih, izazivajući njihov prezir i odbijanje.
Kontrola masa tetovažom, opet je vraški fin koncept!
Tetovaža kao emocionalna vrijednost
U usporedbi s prethodnom točkom, moglo bi se pomisliti da se na tetoviranje u romanu gleda negativno, kao obvezu, sredstvo kontrole i sredstvo pritiska.
Ali to je daleko od toga da je ograničeno na to!
Zapravo, o tetovaži se također misli kao o emocionalnoj simbolici , bliskoj našoj zapadnjačkoj viziji.
Léora se, na primjer, trudi shvatiti koja će biti njezina prva osobna tetovaža jer želi da ona za nju ima stvarnu emocionalnu vrijednost - da bude savršena!
Žena će se tetovirati u počast svojoj mrtvorođenoj bebi, kada je to protuzakonito: nije dopušteno pozivati se na Bezgrješnu (i bebu koja nije imala vremena za tetoviranje). je jedan).
Ipak, njezina želja da usidri ovaj ključni trenutak u svom životu jača je od zakona koji krši ...
Napokon, uzimajući visinu na radnji i na samoj tetovaži, roman dovodi u pitanje i trag koji ostavljamo u svojim sjećanjima. A to se tiče njegovih, koliko i drugih.
Što vrijedi imati na umu? Što će nam ljudi oduzeti kad nestanemo?
Ukratko, Marqués je originalna distopija, koja s jedne strane kroz prizmu tetoviranja hrani doista dojmljive pustolovine.
Ali kroz istu tu prizmu ona vas tjera i da želite razmišljati o drugim temama bliže sebi, o pamćenju, izgledu, tijelu, moralu ili čak obitelji.
I naravno, to je roman zbog kojeg želite ponoviti sve tetovaže ulice Mademoisell!
