Esther je tri tjedna išla u susret Senegalcima. Snimala je intervjue, portrete, reportaže, koji su se danima širili na Mademoisell.
Da biste pronašli sažetak svih objavljenih članaka i genezu projekta, ne ustručavajte se pogledati uvodni članak: Mademoisell izvještavanje u Senegalu!
- Prethodno: "Naučila sam da se ne bojim dječaka": Marie-Angélique Savané, senegalska feministica
* Sva su imena promijenjena
U ured za izbjeglice, u skromni kvart Dakar, grupa žena dolazi kapaljkom. Kao da otkucavaju pola sata. Annie * je stigla prva, a za njom Elisabeth * i Khadija *.
Sva trojica razgovaraju i razgovaraju o uvjetima u svojim zemljama podrijetla. Annie posebno, iz zemlje Velikih jezera, ironično:
“Ah ulice su čiste, a! Jasno se vidi razlika kad prijeđete granicu. "
Ali pod koju cijenu? Razumijemo da prema njoj morate platiti svojom slobodom da biste pokazali prekrasan prozor.
Teško je to utvrditi. Kao i svi ovdje, i njegova je povijest "komplicirana". Ne želi se na tome zadržavati.
Davanje smisla svakodnevnom životu, izazov ove skupine žena izbjeglica
Oni su prvi koji su stigli na sastanak skupine žena koje su određene kao „posrednice“ između svoje zajednice i institucija i nevladinih organizacija koje bi trebale priskočiti u pomoć raseljenom stanovništvu - kao što je na primjer UNHCR, Agencija Ujedinjenih naroda za izbjeglice. ili njegovih operativnih partnera.
Ali razlog njihovog današnjeg sastanka nije organizacija novog "razgovora" ili drugog događaja vezanog uz njihove zajednice.
Ne, danas su došli napraviti sapun!
"2021. ženska je skupina izradila projekt koji će se obučiti za dizajn sapuna", objašnjava mi Farah *, predsjednica nakon što su se svi okupili.
Élisabeth mi je kasnije povjerila:
„To nas čini aktivnošću, daje nam nešto čime se možemo okupirati. Inače poludimo. "
U kutu dvorišta kade sapuna osušile su se i čekaju da ih režu.
Izbjeglice u Senegalu, ove žene se bore osigurati egzistenciju
Jer doista, svakodnevicu ispunjava samo trunka mašte i inventivnosti.
"Jedan dan pereš sobaricu, drugi pereš rublje, drugi opet prosijavaš kamenje ..."
Oni (dalje) žive većim dijelom malih poslova koji se svakodnevno obavljaju "prema onome što netko pronađe".
Stigli manje-više davno iz Čada, Mauritanije, Demokratske Republike Kongo, Konga Brazzavillea ili čak Obale Bjelokosti ... svi žale zbog nesigurnosti u kojoj se nalaze. Farah mi objašnjava:
“ Naša najveća briga je dokumentacija . Čak i s dokumentima i izbjegličkim statusom koje je izdala država Senegala, ništa se ne može učiniti.
Želite potpisati ugovor o radu, upisati školu, potražiti liječenje ... ali ljudi vam kažu:
- Ne znamo ove papire. "
"Pod nadzorom smo, nikad potpuno neovisni", kaže Elisabeth.
Romain Desclous, glasnogovornik UNHCR-a u regiji zapadne Afrike reagira na ove poteškoće:
“Jednom kada je status izbjeglice izdan, države vlasti Senegala priznaju ga i priznaju ga sve državne službe. Ali ne može se poreći da ponekad postoje birokratske poteškoće. "
Izbjeglica iz Mauritanije, rizik od "apatridije"
Većina njih - ako ne i svi - stigli su u Senegal kao rezultat sukoba u susjednim regijama. Farah je pobjegla iz Mauritanije u dobi od 6 godina sa svojim djedom. Njegova obitelj ?
"Neki su mrtvi, neki sam ih izgubio ..."
Ona vrlo oštro prosuđuje o vlastitom postojanju.
“ Nedostajali su nam naši životi. Ne možemo ništa učiniti. Ali kad bi barem naša djeca mogla postići ono što smo propustili ... "
Protivim se njezinom predsjedanju udrugom, na što ona uzvraća da je "to jedino".
Iz njezinog osmijeha kad spomene kćer, razumijem, međutim, da ne, nije to jedino, ali da su joj nade vrlo male.
“Uvijek nam se govori da će se to promijeniti. Tako da, nadamo se da će to biti slučaj, ali trenutno smo samo isključene, žene pod skrbništvom. "
Sanja o povratku u Mauritaniju, ali oni koji to riskiraju nalaze se "izbjeglicama u svojim zemljama".
„Ne postoji ništa što bi ih moglo integrirati, djecu stavljamo u razrede u kojima govorimo arapski, bez tranzicije, iako su odrasla u zemlji u kojoj govorimo francuski.
Tada se žele vratiti, ali čim se vratite u zemlju podrijetla, oduzima vam se status izbjeglice pa jednostavno ostanete bez papira. "
Prema Romainu Desclousu, slučaj izbjeglica koje dolaze iz Mauritanije specifičan je:
“Oni predstavljaju većinu izbjeglica u Senegalu, govorimo o ljudima koji su ovdje stigli prije trideset godina.
Prošle smo godine proveli vježbu s tim stanovništvom kako bismo saznali žele li se vratiti u Mauritaniju ili ostati.
Velika većina naznačila je da želi ostati, u ovom slučaju pratit ćemo ih, kao i senegalske vlasti, kako bi im dodijelili dozvole za duži boravak ili senegalsko državljanstvo. "
Rute progonstva, poput iskušenja
Nakon nekog vremena grupa kreće: riječ je o rezanju sapunica koje su jučer napravili.
Proizvodnja se zaustavlja dovoljno dugo da kuša lopova koje je pripremila jedna od žena u grupi.
Primijetio sam da me Blandine * uporno baca pogledom. Elisabeth ga je jasno zamolila da dođe i ispriča mi svoju priču.
"Govoriš očima, samo naprijed, mjesto je besplatno. "
Trebat će još malo vremena i nova proizvodnja sapuna krenula je naglo, na moj poziv. Rasprava koju ćemo naći u drugom dijelu ovog članka, a koja će biti objavljena sutra.
